?

Log in

No account? Create an account

Трейлер фильма "В рабочий полдень" по рассказу Шукина

авг. 4, 2017 | 21:10

смонтировал трейлер нашего фильма:
https://www.youtube.com/watch?v=FV0QUUxS7AU
Метки:

Ссылка | нуканука | Поделиться

Белое солнце пустыни. За три минуты. трейлер спойлер #киносказание

авг. 1, 2017 | 7:03

Весь сюжет фильма "Белое солнце пустыни" показан за три минуты.
По заявкам трудящихся.
Краткое содержание фильма Владимира Мотыля смонтировано за три минуты. Приятно вспомнить сюжет фильма со всеми спойлерами.
Постарался сохранить атмосферу и настроение фильма.
После просмотра ролика хочется пересмотреть.
Метки:

Ссылка | нуканука | Поделиться

"Любовь и голуби" за три минуты. Краткое изложение.

июл. 28, 2017 | 12:33

По заявкам трудящихся смонтировал.
"Любовь и голуби" за три минуты

Краткое содержание фильма Владимира Меньшова смонтировано за три минуты.
Приятно вспомнить сюжет фильма со всеми спойлерами.

Постарался сохранить атмосферу и настроение фильма.
После просмотра ролика хочется пересмотреть.
Метки:

Ссылка | нуканука | Поделиться

"Киндзадза" Георгия Данелия за три минуты

июл. 24, 2017 | 22:42

Я тут на досуге, пока, безработаю перемонтирую известные фильмы.

Вот краткое содержание фильма Георгия Данелия смонтировал за три минуты. Приятно вспомнить сюжет фильма со всеми спойлерами.

У меня на канале есть еще "Берегись автомобиля" и "Трудно быть богом", подписывайтесь, что ли.
https://www.youtube.com/user/borisbrookebond
Метки:

Ссылка | нуканука | Поделиться

"Трудно быть богом" Алексея Германа Смонтировать за минуту

июл. 21, 2017 | 21:42

Метки:

Ссылка | нуканука | Поделиться

SPEEDRUN "Берегись автомобиля" за три минуты. перемонтаж-пародия

июл. 11, 2017 | 22:04

Уложил весь фильм "Берегись автомобиля" в три минуты
Уложил бы и в минуту, но тогда ушел бы весь шарм
Метки:

Ссылка | нуканука | Поделиться

#сыгралзаминуту Борис Драгилев роль упоротый антикварщик в к/к Легенда для оперши

июл. 9, 2017 | 22:50

Метки:

Ссылка | нуканука | Поделиться

#самопредставление Основной сюжет Человечества. Борис Драгилев

июл. 8, 2017 | 21:25

Метки: ,

Ссылка | нуканука | Поделиться

#сыграл Борис Драгилев в фильме След Пираньи Крис Меллинг

июл. 7, 2017 | 5:41

Метки:

Ссылка | нуканука | Поделиться

#сыграл Борис Драгилев в фильме Смерч. Судьбы. "Золотой обоз" роль Рыжий

июл. 4, 2017 | 16:28

Если вырезать из фильма только одну роль, может получиться небольшое короткометражное кино.
Метки:

Ссылка | нуканука | Поделиться

#отыгрыш "Хороший человек" Борис Драгилев

июн. 29, 2017 | 23:51

Метки: ,

Ссылка | нуканука | Поделиться

***

июн. 24, 2017 | 3:12

Всю жизнь искал своих

Но так и не нашел
Погрешности и допущения
Набрасываю синий капюшон
И прячусь от смущения

Всю жизнь среди чужих

Застиранных пижам
Расплющенные пуговицы
Всегда сырой и пасмурный вокзал
И туалет на улице

Всю жизнь смотрю в глаза

Как ссыльнопоселенец
Отсчитываю дни тысячелетий
Мне каждое объятие как плен
И поцелуй бьет плетью

Всю жизнь ищу своих

И вот уже нашел
Влюбился и поверил
Откидываю синий капюшон
Перед закрытой дверью
Метки:

Ссылка | нуканука | Поделиться

Корнесловие против этимологии.

июн. 5, 2017 | 15:39

Как рассуждает классическая этимология: такое-то слово произошло от этого слова, а это слово было заимствовано из этого языка.
И всё. Словарь Фасмера приводит еще сомнительные примеры из родственных языков просто для усиления эффекта. Сомнительные потому что, как правило, в смежных языках одно и то же слово может значить противоположное. Пресловутый пример из польского УРОДА или СКЛЕП. Красавица и магазин соответственно.
Что слово значило в том языке и как оно туда попало? А не является ли оно перезаимствованным из другого языка или даже из того же языка, куда оно вернулось проследить сложно, а уж происхождение слов тысячелетней давности или дописьменной эпохи и подавно недоказуемо и поэтому останется предметом веры.
Этимология уважаемая наука, но имеющая свои пределы.
Посмотрите какие глупости пишут современные словари:
https://lexicography.online/etymology/%D0%BF/%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9
Цитата:
"ПОДЛИННЫЙ. Считают, что значение «настоящий, действительный» появилось потому, что при допросе раньше, добиваясь истины, били длинными палками — подлинниками."
Если бы они использовали методику корнесловия, то скорее бы пришли к подлинному пониманию слова.
Позже мы расскажем как.

К счастью к этому вопросу есть и другие подходы.

А что если отставить на время этимологию и посмотреть на словообразование с другой стороны. Даже не со стороны, а прямо изнутри.

Выйдем из человекоцентризма и представим, что мы и есть тот Логос, который творит язык. Вот еще ничего нет, а нам нужно чтобы уже было. Представили?
Первым делом, для этого нам нужно две вещи. Процессы, которые мы хотим обозначить и знаковая система для обозначения этих процессов.

Если процессы протекают в природе и без нас, то знаковая система может быть выбрана различная.
Это может быть танец, картинки, движения рук, барабанный стук, да хоть движенье глаз. Годится любая сигнальная система.
Однако удобной она будет, только если она достаточно репрезентативна.

🚀🚀🚀
Китайские языки берут идею, дают ей образ, этот образ описывается графемой (иероглифом), а уже графема после этого озвучивается.

Индоевропейские языки берут идею, дают ей образ, этот образ описывается фонемой, а уже фонема записывается буквами.

В жестовом языке берется идея, которая описывается хиремой, движением рук и после не записывается и не озвучивается.

🚀🚀🚀

Итак, мы представили, что не столько человек творит язык, сколько язык сам себя реализует через человека, который наделен способностью этот язык принять.

Теперь, когда мы определились с репрезентативной системой нам нужно выделить место откуда произойдет фрактализация нашего языка.

У нас всего шесть гласных, а согласных как минимум 12, а то и 24.

Каждая гласная несет в себе некую абстрактную идею.
Попросите у любого художника, поэта или ребенка описать характер любой гласной буквы и вы найдете много общего в их ответах и своих ощущениях. То же можно сказать и о согласных, но почти у каждой есть еще и самостоятельное не абстрактное значение.
Б - бить, В - вить, Д - дать, Л- лить и так далее.

В начале всего была идея. Это то самое место, откуда начинается язык, источник, истина, творец, создатель, господь.
Из этой идеи проистекли все процессы, которым даны имена.

Если вернуться и разобрать слово подлинник не с точки зрения этимологии, а просто начать его сокращать до уровня простой идеи.

Подлинник, существительное образованное от слова подлинный, которое производится от реконструированного нами существительного пОдлина, у которого можно убрать суффикс и окончание, выйдет подл(и)
Теперь обращаемся к массиву слов, содержащих в корне эти три согласных и находим, подол, подлый, подлость, подле и множество производных, на уровне идеи означающих нахождение снизу, внизу. Теперь, зная это мы можем сократить до самой простой идеи "падение вниз" ПАД, ПОД

Если заново одеть идею слова подлинник в его суффиксы, то мы получим нечто, находящееся в самом низу(упавшее под), но ставшее неким отдельным объектом(+ИНА), который имеет все его признаки (+ИН+НЫЙ), а значит является самим этим объектом (+ИН+НИК)

Таким образом подлинник, это то, что находится в самом низу, то с чего потом делают копии.

В начале всего было действие. Чтобы почувствовать значение этого слова мы уберем суффиксы и представим как оно звучало бы в разных родах.
ДЕЯ, ДЕЕ, ДЕЙ.
У меня есть хорошая дея. (дея-ния)
Я затеял большое дее (дее-причастие)
Наконец закончен дей (дей-ствие)
Таких слов нет в русском языке, но мы легко улавливаем их суть, идею этих слов.

Любое самое сложное слово, мы можем упростить до элементарного действия, которое лежит в основе его словообразования.

Возьмем, например, слово ЗДОРОВЬЕ и проанализируем его не с точки зрения этимологии, которая не дает подлинного ответа, а просто ссылается на другой язык:
https://ru.wiktionary.org/wiki/здоровье
"Слово произошло от существительного «dorvo» – дерево. Буквальное значение – «похожий на дерево» . В древнеиндийском языке встречается слово «daru», что в переводе означает «полено» ."
Здоровый->деревянный? Хорошо, а деревянный тогда что?

А вот что мы можем сделать при помощи корнесловия.
Сначала обратимся к словам с таким же суффиксом и окончанием:
верховье зимовье любовь низовье средневековье
Каждое из этих слов легко сокращается до корневой основы, поэтому проделаем тоже самое и реконструируем несуществующее слово здор.
Теперь у нас два направления поиска его подлинной идеи.
1. Через отброс приставки ЗА
У нас есть ряд значений таких как задор, вздор, задира, где везде есть простое действие драть. √ДР
Тогда через реконструкцию "здор" здоровье может осмысляться как продирание, задирание, продировье, задировье. (что, кстати, близко к значению слово дерево)

2. Если же отбросить суффикс Р, у нас обнаружится целый ряд слов объединенных одной идеей - зад, здесь, здо, здание, зодчий, созидать, создать, где везде в основе простое действие - созидание √ЗД
Тогда реконструкция "здор" осмысляется как субъект создания (ЗДЕРЬ , ЗДЫРЬ, ЗДОР, ЗДЫР), то есть творец, создатель, мастак, здырь. А здоровье соответственно процесс создавания, "здыровья".
В отличие, от этимологии корнесловие может объединять две идеи вместе. И то и другое гораздо ближе по смыслу чем то, что предлагает словарь.
К тому же словарь не объясняет слово на уровне идеи, а просто ссылается на другой словарь.
Возможно даже так оно и есть, как объясняет словарь, но слово вошедшее в один язык из другого становится частью принимающего языка и поэтому осмысляется самим этим языком.

Возьмите для живого примера слово "забанить", которое безусловно происходит от английского ban, что значит запрет, но по смыслу ориентируется на уже существующие в языке слова банка, баня, то есть закрыть, посадить в баню. Простое действие банить (закрывать, запирать) теперь уже существует в пространстве языка, а возможно потенциально уже существовало и теперь восстановилось.

Итак любой язык это репрезентация иерархии идей посредством системы сигналов. Идеи зиждутся на простых действиях, которые потом превращаются в свойства, признаки, имена и названия.

Самих действий не очень много, но свойств, признаков, имен и названий производных от них может быть невероятное количество, способное удовлетворить самый смелый вызов.
Метки:

Ссылка | нуканука | Поделиться

переобувайтесь, господа

май. 21, 2017 | 1:49

Поэты, переобувайтесь
Всем сердцем прорастая в стих
Вновь обуваясь не стесняйтесь
Что обувались лишь на миг

Писатель, переобувайся
Пиши что все не так, не тут
Ни дня без строчки постарайся
Меняй обувку на лету

Актёры, переобувайтесь
Душой вживаясь в новый лик
И каждый раз переживайте
Что не успели раньше них

Артисты, переобувайтесь
Струною прободая лих
Молитесь, обуваясь, кайтесь
Что опоздали на пикник

Художник, переобувайся
Из комнаты не выходя
В сортир и сразу возвращайся
Пока не прохудил себя

А ты сидел и не стеснялся
Такого как и был себя
Ты даже и не обувался
Босой душою в мир войдя
Метки:

Ссылка | нуканука | Поделиться

Манипура. (Если бы чакры были женщинами)

май. 8, 2017 | 4:04

Манипура, манипура
У тебя губа не дура
Драгоценная фигура
Город подвигов и дел

Манипура, манипура
ты как туча ходишь хмуро
Ты коня вздымаешь буро
Озирая свой удел

Это кто блестит как знамя
И прекрасна как луна
Протыкая пуп сознания
Озаряя зерна дна

Подытоживая слоги
От крыла и до крыльца
Продираются дороги
От коня и до конца

Целясь в высь ввязавшись ввившись
Взвившись выше мотыльков
Повергая победиши
Сим всемирных корольков

Совершаясь на вершине
Вихри верхние вертя
Проверяешь поверяешь
Врешь на зелень всем смертям

Точной оптикой прицельной
Взяв на мушку круг в кружок
Собери в курок сомнений
Свой единственный прыжок

Манипура, манипура
У тебя губа не дура
Драгоценная фигура
Город подвигов и дел

Манипура, манипура
ты как туча ходишь хмуро
Ты коня вздымаешь буро
Озирая свой удел

#Сукровицы

Ссылка | нуканука | Поделиться

муладхара

апр. 29, 2017 | 14:31

Муладхара муладхара
Берег левый, берег правый
Ты глядишь в меня раскосо
Носом шмыгаешь курносо

Ты сигаешь набекрень
Ты роняешь дребедень
Заливаешь утро светом
А луга - зеленым цветом

Поливаешь - не уснешь
Засыпаешь - не умрешь
Умираешь - не вернешь
Возвращаешься, как дождь

Всю малиновым вареньем
Как хорей в стихотвореньи
Перепачкала кровать
Липнет к простыне тетрадь

Выходи под вдохновение
Обливаться дребеденью
Обвиваться кумачами
Совершенными речами

Проповедовать прыжок
Через лужу на лужок
Через речку через рай
Через печку через край
Метки:

Ссылка | нуканука | Поделиться

#Ждун

апр. 23, 2017 | 22:46

В девяностые годы я был свидетелем смс-переписки на билбордах.
Быстроразбогатевшие люди, имея возможности купить билборд, посылали сообщения друзьям и конкурентам прямо на глазах у обывателей.
- Поедешь из сауны – захвати дочь из клуба!
- С днем рожденья, Матильда!
- Тут очень жарко, приезжай скорее.

Так вот сейчас люди, для которых деньги не инструмент потребления, а инструмент борьбы за власть в мире общаются сейчас с друг другом через мемы. "Форсить мем", довольно дорогое удовольствие, а в мировом масштабе вообще неподъемное одному человеку.
Можете придумать какой-то мем и запустить его, например, через систему Сидр. Посчитайте во сколько вам это обойдется.
http://seedr.ru
Простым обывателям такие сообщения недоступны, а получатели сообщения знают, кто и что хочет сказать.

- Привет, Медвед! (мем форсили, когда появился Медведев)
- Ты кто такой, давай до свидания! (мем был готов к Болотным событиям)
- Трололо! Зеленый слоник! БЕЗНОГNМ
И огромное количество мемов просто для дискуссий и спорах на все случаи жизни.

Берется какой-то ролик или случай естественного происхождения и раскручивается до мировых или страновых масштабов. А потом уже интернет-лемминги и гурвинеки сами подхватывают и доносят мем до адресата.


Сейчас, например, все ждут, затаились. #ждун
Ну, подождем.
Метки: ,

Ссылка | нуканука | Поделиться

актер Борис Драгилев в роли Пугачева в документальном фильме История российского бунта

апр. 20, 2017 | 23:44


Лубок сложный жанр. Очень непросто быть в нем естественным.
Тизер документалки "История Российского бунта. Пугачев"
В отличие от привычных трактовок личности Пугачева, здесь он представлен не бунтарем, а заговорщиком.
Целиком фильм здесь:
https://www.youtube.com/watch?v=5NOS7m0WgRs
Метки:

Ссылка | нуканука | Поделиться

Вечность пахнет ртутью.

мар. 30, 2017 | 0:24

"Я верю в ртуть, смотрящую из бездны
голодным взглядом алых руд,
с надеждой алхимической невесты,
с тревогой ждущей, ждущей верных рук"
(Егор Воронов. Горловка)

Бисмарк сравнивал русских с ртутью, которая легко разбивается, но так же легко собирается. Ему со стороны может и видней.
При текущей вероятной угрозе разрушения государственности, которую так чают протестные элементы, нам нужно быть готовым пересобраться как ртуть, жертвуя государственностью как Пересвет в битве с Челубеем пожертвовал тяжелыми доспехами ради достижения победы.

"По преданию, копьё мастера конных поединков Челубея, обладавшего огромной физической силой, было на метр длиннее обычного. Вступая с ним в бой на копьях, противник не мог даже нанести удар, как уже оказывался побежденным и выпадал из седла. Александр Пересвет уступал в физической силе своему противнику и пошёл на саможертвование ради единственного шанса на победу, вопреки логике поединка — сняв с себя доспехи, он остался лишь в одной Великой Схиме (монашеская накидка с изображением креста, одевается поверх монашеской одежды). Сделал он это для того, чтобы копье противника, пройдя сквозь мягкие ткани тела на большой скорости, не успело вышибить его из седла и тогда он смог бы нанести удар сам, что и произошло в бою. Получив смертельную рану, он продолжал оставаться в седле, смог сам доехать до строя и только там умер."

Ммы имеем множественный опыт пересобирания без потери идентичности.
Сдача Москвы Наполеону, оказалась ловушкой для Наполеона.
Сдача царя Николая Второго привела к усилению и собиранию Сталиным новой русской империи.
Сдача Горбачевым Советского Союза привела к вертикали власти Путина.

"Но то, что соберётся, уже не будет русскими в прошлых смыслах, национальности будут распылены и останутся как "симпатичные чехлы для смартфонов": смартфон у всех один, а чехол ты можешь на него надеть национальный. Но уже новые русские, сыграют ключевую роль в создании и определении облика нового человечества, но это никоим образом значимость отдельным этносам, народам или странам уже не вернёт"
(В. Лещиков, вольная цитата)

Под русскими подразумеваются не сугубо славяне, великоросы, малоросы, белорусы и другие. Русскими могут быть евреи, китайцы, да хоть англосаксы.
Пока это звучит невероятно, но будущее принадлежит тем, кто его видит.
Давайте посмотрим в будущее, это уже вопрос веры.

Русская идея справедливости для всех, а не только для избранных
противостоит идее справедливости для избранных за счет всех остальных.
Вот эти две идеи столкнутся в финальной битве.

"они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы
собрать их на брань в оный великий день" (Откр. 16:14—16)


"Я верю в ртуть, смотрящую из бездны
голодным взглядом алых руд,
с надеждой алхимической невесты,
с тревогой ждущей, ждущей верных рук"
(Егор Воронов. Горловка)
Метки:

Ссылка | нуканука | Поделиться

#отыгрыш текста Daniel Orlov "Гости как гости". Борис Драгилев

фев. 6, 2017 | 15:13


Вот раньше были гости как гости, приходили, приносили с собой фуфырь, хозяева туда–сюда, картошки на стол, хлеб, рыбу консервированную. А теперь? Придут с сухим тортиком и сидят часами, чаи гоняют. Ещё спросят: "а нет ли пуэра"? И разговаривают ни о чем, о херне какой–то непонятной или, прости господи, о детях. Нет чтоб посплетничать нормально, потом про баб или про то, какие мы молодцы, и какие они напротив мудаки. А уже потом, когда всё выпили, можно и чай. И тортик сухой можно. Тоже потом. А так какие–то все неискренние. За рулём они. Жопу от водительского кресла не оторвут, а харю из телефончика своего с твиттером."
Daniel Orlov (Даниель Орлов)
Метки: ,

Ссылка | нуканука хмм..2) | Поделиться

#СтарухаХармса #09 девятая серия "Собственные мысли" Б. Драгилев

янв. 31, 2017 | 19:29

Метки:

Ссылка | нуканука | Поделиться

#СтарухаХармса #08 восьмая серия "Беги старуха в рощу сосен" Б. Драгилев

янв. 24, 2017 | 9:31

Метки:

Ссылка | нуканука | Поделиться

Чаинки. Даниил Хармс (Ювачев) старуха.

янв. 23, 2017 | 4:45

Ссылка | нуканука | Поделиться

#СтарухаХармса #путьстарухи 07 седьмая серия "Сакердон Михайлович" Б. Драгилев Г. Морозов

янв. 19, 2017 | 18:35

Метки:

Ссылка | нуканука | Поделиться

Гадание на святки по книге Джамбатиста Базиле "Сказка сказок"

янв. 16, 2017 | 2:52

Гадание по книге "Сказка сказок" Дж. Базиле.
Можете загадывать страницу и строчку прямо в комментариях.
с 33 по 548

Ссылка | нуканука хмм..4) | Поделиться